Letters to the Church

The name ‘Jesus’ means “Yahweh saves.” In the man of Nazareth, the salvation promised by the God of Abraham has arrived . The child carried by Mary was “ begotten of the Holy Spirit .” The angel instructed Joseph to name this child ‘Jesus’: “ Call his name Jesus, for he will save his people from their sins .” The name announced to Joseph pointed to the saving act of God that was about to unfold in History.

Le nom ‘Jésus’ signifie “Yahvé sauve.” Dans l'homme de Nazareth, le salut promis par le Dieu d'Abraham est arrivé . L'enfant porté par Marie était “ engendré de l'Esprit Saint .” L'ange a demandé à Joseph de nommer cet enfant 'Jésus': “ Appelez-le Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés .” Le nom annoncé à Joseph indiquait l'acte salvifique de Dieu qui était sur le point de se dérouler dans l'Histoire.

The Good News of Jesus and his victory over death offers hope, life, and salvation and life to men and women of every nation . Jesus sent his disciples to announce his Lordship and Salvation “ to the ends of the Earth .” The promise of the Abrahamic Covenant to bless all nations through the Patriarch’s “ seed ” has come to fruition through the Nazarene. The covenant promises were never limited to the nation of Israel or the small territory of Palestine.

La Bonne Nouvelle de Jésus et sa victoire sur la mort offrent espoir, vie, salut et vie aux hommes et aux femmes de toutes les nations . Jésus a envoyé ses disciples pour annoncer sa Seigneurie et son Salut “ jusqu'aux extrémités de la Terre .” La promesse de l'Alliance abrahamique de bénir toutes les nations à travers “ la semence ” du Patriarche s'est concrétisée à travers le Nazaréen. Les promesses de l'alliance n'ont jamais été limitées à la nation d'Israël ou au petit territoire de la Palestine.

À la révélation de Jésus du Ciel, les saints connaîtront la gloire, mais les méchants recevront une destruction éternelle . Paul décrit les croyants de Corinthe comme ceux qui “ attendent avec impatience la révélation de notre Seigneur Jésus ,” et il relie cet événement au “ Jour du Seigneur .” Dans ses lettres, Paul se réfère au retour du Christ comme la ‘ Parousia ’ (“ arrivée ”), ‘ erchomai ’ (“ la venue ”) et ‘ epiphandeia ’ (“ manifestation ”) de Jésus, ainsi que sa “ révélation ” ou ‘ apokalypse ’.