Letters to the Church

Jésus est la postérité d'Abraham, l'héritier des promesses de l'alliance, et la réception de l'héritage est basée sur la façon dont nous lui répondons . L'Évangile de Matthieu déclare que Jésus est “ le fils d'Abraham .” L'humble Nazaréen est le Messie et le Roi d'Israël, la “ Postérité ” promise du Patriarche. Christ accomplit les promesses de l'alliance puisqu'il est l'héritier de l'alliance, et notre participation à l'héritage est basée sur “ la foi de Jésus ”, et par conséquent, notre foi en lui.

La foi d'Abraham incirconcis est un exemple pour les croyants juifs et gentils qui vivent de la foi de Jésus - Romains 4: 11-17. Dieu a commencé à mettre en œuvre Son plan pour racheter l'humanité en établissant Son Alliance avec Abraham, en commençant par l'appel au Patriarche de quitter sa patrie pour “ la terre que je te montrerai .” Yahvé produirait “ une grande nation ” du Patriarche, et l'Alliance apporterait des bénédictions à toutes “ les nations de la Terre .” La promesse de territoire était au cœur de l'Alliance.

Paul présente son ministère à l'Église de Rome et commence à expliquer l'Évangile en identifiant les qualifications messianiques du Christ . La Lettre aux Romains commence par une longue introduction dans laquelle l'apôtre Paul s'identifie et décrit sa mission. Son appel et la grâce de Dieu l'ont équipé pour prêcher “ l'obéissance de la foi ” aux Gentils. Paul énumère les qualifications de Christ pour être le Messie et relie ce que Dieu a fait par Jésus aux promesses des “ Saintes Écritures .”

Paul présente son Évangile dans Romains de la détresse de l'humanité due au péché à la résurrection des morts et à la Nouvelle Création . L'apôtre Paul présente son explication la plus détaillée de la “ Bonne Nouvelle de Dieu ” dans sa Lettre aux Romains . Paul s'occupait des conflits entre les croyants gentils et juifs dans l'Assemblée et préparait le terrain pour apporter l'Évangile dans les régions occidentales de l'Empire romain. Dans le processus, il a abordé des sujets connexes, y compris la mort, la rédemption, la Loi, la résurrection et la Nouvelle Création.

Jésus a convoqué ses disciples pour proclamer la Bonne Nouvelle de son Royaume à tous les coins habités de la Terre . L'Évangile de Jésus-Christ ne vise pas à réformer la société ou les systèmes politiques. Le message du Christ appelle tous les hommes à se repentir et à rejoindre un ordre social et une réalité politique radicalement nouveaux, à savoir le Royaume de Dieu . Ce message est contraire aux idéologies politiques de l'ordre mondial existant.

La Bonne Nouvelle annoncée par Jésus offre le salut et la vie aux hommes et aux femmes de toutes les nations et de tous les peuples . Jésus de Nazareth a déclaré: “ Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre, allez donc et faites de toutes les nations des disciples .” Il envoya ensuite ses disciples annoncer le salut acquis par sa mort jusqu'aux “ extrémités de la Terre .” L'ère du Salut a commencé avec sa Mort et sa Résurrection; par conséquent,  son message vivifiant  doit être annoncé à tous les hommes. Le Fils de Dieu a obtenu le salut pour son peuple!

La Bonne Nouvelle annoncée par Jésus apporte le salut et la vie aux hommes et aux femmes de toutes les nations et de tous les peuples . Après sa résurrection, Jésus a déclaré: “ Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre, allez donc faire des disciples de toutes les nations! ” Ainsi, il envoya ses disciples annoncer sa seigneurie et son salut jusqu'aux “ extrémités de la Terre .” La Mort et la Résurrection du Christ sont le fondement de la “ Bonne Nouvelle ” du royaume de Dieu et du salut gracieux, et ce message vivifiant doit être annoncé à tous les hommes et à toutes les nations sous le ciel.