Endurance et Tribulations

Paul loue l'Église de Thessalonique pour sa persévérance fidèle à travers la persécution et diverses tribulations - 2 Thessaloniciens 1:1-4.

La deuxième lettre de Paul aux Thessaloniciens a été écrite dans les mois qui ont suivi son départ. Dans sa première épître, il exprimait sa joie de la bonne nouvelle que la congrégation était restée fidèle malgré la pression et l'opposition extérieures. Dans sa deuxième lettre, il déclare qu'il se vante maintenant de la persévérance des Thessaloniciens à travers la tribulation.

La deuxième lettre aborde trois questions principales: la persécution, les croyants qui refusent de travailler et les questions liées au retour de Jésus. Dans les mois qui ont suivi son départ de la ville, la persécution a augmenté et certains membres de la congrégation refusent de travailler en raison de leurs attentes quant au retour du Christ.

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Après sa salutation, Paul discute de la persécution des croyants à Thessalonique et de ses implications. Ce faisant, il prépare le terrain pour sa discussion au chapitre 2 sur le Jour du Seigneur, l'apostasie et l'Homme d'iniquité. De plus, dans les versets 5 à 10, il fournit plusieurs détails sur ce qui arrivera aux hommes qui persécutent les saints de Thessalonique lorsque Jésus arrivera:

• “Nous sommes tenus de rendre continuellement grâces à Dieu pour vous, frères, comme il approprié, car votre foi croît extrêmement, et l'amour de chacun de vous tous les uns pour les autres abonde, de sorte que nous nous glorifions en vous parmi les Églises de Dieu pour votre endurance et votre foi dans toutes vos persécutions et dans les tribulations que vous endurez” - (2 Thessaloniciens 1: 3-4).

Il est “approprié” de louer Dieu pour la situation actuelle de la congrégation et sa réponse à leurs persécuteurs, car la tribulation fait augmenter la foi et l'amour des Thessaloniciens.

Cette condition heureuse s'est développée dans “les persécutions et les tribulations”, pas malgré elles. De plus, la fidélité des Thessaloniciens est devenue une source d'inspiration pour les autres Églises de la région. Paul a exprimé des pensées similaires au début de sa lettre précédente:

• “Notre évangile ne vous est pas parvenu en paroles seulement, mais aussi avec puissance et dans le Saint – Esprit et avec une grande assurance < < > Et vous êtes devenus nos imitateurs et ceux du Seigneur, ayant reçu la parole dans de nombreuses tribulations, avec la joie du Saint-Esprit; de sorte que vous êtes devenus un exemple pour tous ceux qui croient en Macédoine et en Achaïe” - (1 Thessaloniciens 1: 5-7).

LA SOUFFRANCE N'EST PAS INATTENDUE

Ce que Paul ne fait pas, c'est exprimer son choc face à l'opposition croissante à la jeune congrégation. Il ne demande pas à Dieu de retirer les Thessaloniciens de la tribulation. Au lieu de cela, il “se vante” auprès des autres croyants “à cause de votre endurance et de votre foi dans toutes vos persécutions et tribulations.”

Le début de la persécution n'est pas une surprise, surtout si l'on considère les avertissements de Jésus et de ses apôtres au sujet de la persécution et de la souffrance à cause de l'Évangile:

• “Alors ils vous livreront à la tribulation, et ils vous tueront, et vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon nom” - (Matthieu 24: 9).

• “Que personne ne soit ému par ces tribulations, car vous savez vous-mêmes que c'est pour cela que nous sommes nommés. Car en vérité, lorsque nous étions avec vous, nous vous avons annoncé d'avance que nous subirions la tribulation, comme elle arriva” - (1 Thessaloniciens 3: 3-4).

Paul fait référence aux “persécutions” et aux “tribulations” au pluriel, indiquant que toute augmentation soudaine de la persécution n'est pas considérée comme une aberration.

Le fait que Paul déclare maintenant que lui et ses compatriotes devraient remercier Dieu pour l'augmentation de la foi et de l'endurance des Thessaloniciens dans les tribulations indique que Dieu est celui qui renforce leur foi et leur permet de persévérer (“que vous endurez”).

Cette introduction mène au deuxième paragraphe de la lettre, où Paul discutera de ce que “la révélation de Jésus venant du Ciel” signifiera pour l'Église et ses persécuteurs - (versets 5-10).

Dieu n'est pas inconscient ou indifférent aux machinations des hommes hostiles contre l'Église, et Il justifiera Ses enfants fidèles et punira les hommes qui les affligent. Dans les versets 11 et 12, Paul revient à sa principale préoccupation, le bien-être et la fidélité des croyants de Thessalonique.

Le désir de Dieu est que les Thessaloniciens soient trouvés “dignes de votre appel et accomplissent tout désir de bonté et d'œuvre de foi”, et c'est ainsi que Jésus peut être glorifié en eux lorsqu'il arrivera dans la gloire et la puissance. Tout cela arrivera “selon la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus-Christ” – (2 Thessaloniciens 1: 11-12).

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VOIR AUSSI:

• Juste Jugement de Dieu - (L'arrivée de Jésus signifiera la justification et le repos pour les justes, mais une perte éternelle pour les méchants - 2 Thessaloniciens 1: 5-10)

• “Paix et Sécurité!” - (Paul a poursuivi sa discussion sur l'arrivée de Christ en abordant ce qui se passera au jour du Seigneur – 1 Thessaloniciens 5: 1-3)

• Le Grand Jour - (Jésus arrivera pour rassembler son peuple au jour du Seigneur. Dans le Nouveau Testament, cet événement est également connu comme le Jour du Christ)

• Your Endurance and Faith - (Paul praises the Church of Thessalonica for its faithful endurance through persecution and various tribulations - 2 Thessalonians 1:1-4)