Rassembler ses Saints

Les saints seront rassemblés et assemblés devant Jésus au Dernier Jour, tandis que les méchants seront rassemblés pour le jugement et chassés de sa présence.

Le Dernier Jour, les justes et les injustes seront rassemblés devant Jésus, les premiers pour la justification et le salut, et les seconds pour le jugement et le châtiment. Ce temps du jugement est lié à “l'arrivée” du Christ lorsqu'il ressuscitera les morts et mettra fin au “Dernier Ennemi, la Mort.”

La Bible présente une image cohérente. À la fin de l'âge maléfique actuel, Jésus apparaîtra “sur les nuées du ciel” et rassemblera ses élus auprès de lui. Les nations seront amenées devant lui pour le jugement. Tous ses ennemis seront subjugués, y compris la mort - “La mort sera engloutie dans la victoire!” Les justes recevront des corps immortels, et “Dieu sera tout en tous.”

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Ce jour sera un jour de grande finalité, pour les justes et les méchants, et le Nouveau Testament ne parle que d'une seule venue future du Fils de Dieu, ne laissant aucune place à une période intermédiaire après son retour. Sa victoire sera complète quand il apparaîtra.

Dans la Parabole du ‘Blé et de l'ivraie’, par exemple, Jésus décrit la récolte finale lorsqu'il envoie “les moissonneurs ramasser l'ivraie et les lier en bottes pour les brûler, mais pour rassembler le blé dans mon grenier.” Cela aura lieu à “la fin de l'âge.”

“Les moissonneurs” représentent des anges envoyés pour “rassembler tout ce qui fait trébucher” hors de son Royaume. Ils les jetteront dans “la fournaise de feu.” En revanche, les justes seront rassemblés dans la grange du Christ et “brilleront comme le soleil” - (Matthieu 13: 30, 13:40-43).

Dans son ‘Discours des Oliviers’, Jésus a décrit sa ‘Parousia’ ou “arrivée” lorsque les nations de la Terre verront le Fils de l'Homme arriver. Il enverra ses anges “au son d'une grande trompette”:

• “Immédiatement après la tribulation de ces jours, le soleil s'obscurcira, et la lune ne donnera plus sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. Et alors apparaîtra le signe du Fils de l'Homme dans les cieux. Et alors toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venir sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. Et il enverra ses anges avec un grand son de trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d'une extrémité du ciel à l'autre” - (Matthieu 24: 29-31).

Dans sa parabole des ‘Brebis et des boucs’, Jésus illustre le jugement qui aura lieu ce dernier jour. Lorsque “le Fils de l'Homme viendra dans sa gloire”, il sera accompagné de “tous les anges.” Il s'assiéra sur le “trône de sa gloire”, et toutes les nations seront “rassemblées devant lui” pour le jugement.

Christ séparera alors les “brebis” des “boucs”. Les “brebis” hériteront du Royaume, mais les “boucs” recevront “un châtiment éternel” - (Matthieu 25: 31-46).

SELON PAUL

Dans sa première lettre aux Thessaloniciens, l'apôtre Paul décrit la ‘Parousia’ ou “arrive” de Jésus lorsque les croyants fidèles deviendront sa “couronne de vantardise.” Paul a prié pour que Dieu établisse leurs cœurs “irréprochables dans la sainteté devant notre Dieu et Père à l'arrivée [‘Parousia’] de notre Seigneur Jésus avec tous ses saints” – (1 Thessaloniciens 2: 19, 3: 13).

Lorsque Jésus “arrivera”, les justes morts seront ressuscités et réunis avec ceux qui sont encore vivants, et ensemble, les saints seront “pris dans les nuages” et “rencontreront” Jésus alors qu'il descend du Ciel. Il sera accompagné de “la voix d'un archange et de la trompette de Dieu.” Au son de la “trompette”, “les morts en Christ” se lèveront de leurs tombes – (1 Thessaloniciens 4: 13-18).

Dans 2 Thessaloniciens, Paul décrit “la révélation du Seigneur Jésus du ciel avec les anges de sa puissance.” Christ “rendra vengeance à ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de notre Seigneur Jésus”, et ils subiront “une destruction éternelle.” En revanche, Jésus sera “glorifié dans ses saints et émerveillé en tous ceux qui croient” - (2 Thessaloniciens 1: 5-10).

Dans le chapitre suivant, Paul explique “le Jour du Seigneur” et “l'arrivée” ou ‘Parousia’ du Christ. Ce jour signifiera “notre rassemblement avec lui.” La déclaration de l'Apôtre fait écho à la parole du Christ tirée du ‘Discours des Oliviers’ sur “le rassemblement de ses élus.”

Dans sa correspondance corinthienne, Paul déclare que tout comme “en Adam tous meurent, de même aussi en Christ tous seront rendus vivants, mais chacun dans son ordre, Christ les prémices, puis ceux qui sont à Christ, à son arrivée [‘Parousia’]” – (1 Corinthiens 15‘20-28).

Paul relie à nouveau la résurrection des justes à “l'arrivée” de Jésus comme il l'a fait dans 1 Thessaloniciens. Non seulement cela, mais cet événement signifiera la fin de la mort elle-même et l'achèvement du Royaume de Dieu. Ainsi, “Dieu sera tout en tous.”

Lorsque “la Dernière Trompette” sonnera, les morts ressusciteront et les croyants encore vivants seront transformés. Les mortels “revêtiront l'immortalité” et “la mort sera engloutie dans la victoire” - (1 Corinthiens 15: 51-57).

Ainsi, “l'arrivée” du Christ sera accompagnée d'une activité angélique et du son de la dernière “Trompette”. Les justes morts seront ressuscités et rassemblés à Christ avec les saints qui restent vivants, et chacun de nous sera transformé. En même temps, les méchants seront rassemblés pour le jugement et la punition.

Enfin, le Nouveau Testament fait systématiquement référence à une seule “venue” ou “arrivée” future de Jésus lorsqu'il rassemblera ses saints et jugera les méchants.

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VOIR AUSSI:

• La Mort, le Dernier Ennemi - (L'arrivée future de Jésus signifiera la fin du Dernier Ennemi, à savoir la Mort - 1 Corinthiens 15: 24-28)

• Le Grand Jour - (Jésus arrivera pour rassembler son peuple au jour du Seigneur. Dans le Nouveau Testament, cet événement est également connu comme le Jour du Christ)

• Événements Manquants - (Deux événements doivent se produire avant que le Jour du Seigneur ne commence : L'Apostasie et le dévoilement de l'Homme d'iniquité)

• Gathering the Elect - (The saints will be gathered and assembled before Jesus on the Last Day, while the wicked will be collected for judgment and cast from his presence)