Letters to the Church

Les promesses, les types et les ombres de la Bible hébraïque s'accomplissent dans le Fils de Dieu et Messie d'Israël, Jésus de Nazareth . Une accusation entendue dans la prédication populaire est la “théologie du remplacement”, une accusation à peine déguisée d'antisémitisme. Cette étiquette redoutée est lancée contre ceux qui prétendent qu'une promesse de la Bible hébraïque faite à l'Ancien Israël est accomplie en Jésus et son Église. Ce terme passe à côté de l'essentiel – L'accent du Nouveau Testament est mis sur l'accomplissement , et non sur la séparation ou le remplacement .

Le retour à la juridiction de la Torah signifie la restauration des anciennes barrières sociales entre Juifs et Gentils . Le troisième chapitre des Galates est essentiel à l'argument de Paul pour l'unité du peuple de Dieu. Les anciennes divisions sociales sous la Législation Mosaïque sont inappropriées dans la Seule Communauté d'Alliance de Dieu depuis que “ la Postérité d'Abraham ” promise est arrivée, à savoir Jésus de Nazareth. Dans l'Assemblée du Christ, “ Il ne peut plus y avoir de Juif ou de Grec! ”

Nous ne sommes pas acquittés devant Dieu par les œuvres de la Loi, mais par la fidélité de Jésus-Christ - Romains 3:21-26. Ayant démontré que tous les hommes violent la volonté révélée de Dieu, Paul conclut que personne n'est acquitté devant Dieu “ des œuvres de la Loi .” Au lieu de cela, nous sommes justifiés “ par la foi ” ou la fidélité de Jésus. Nous sommes réconciliés avec notre Créateur à cause de l'acte gracieux du Messie pour nous. Puisque nous méritons la condamnation et la mort, tout ce que nous pouvons faire est de répondre avec repentance et foi à ce que Dieu a fait par la mort obéissante de Son Fils.

Jésus est la postérité d'Abraham, l'héritier des promesses de l'alliance, et la réception de l'héritage est basée sur la façon dont nous lui répondons . L'Évangile de Matthieu déclare que Jésus est “ le fils d'Abraham .” L'humble Nazaréen est le Messie et le Roi d'Israël, la “ Postérité ” promise du Patriarche. Christ accomplit les promesses de l'alliance puisqu'il est l'héritier de l'alliance, et notre participation à l'héritage est basée sur “ la foi de Jésus ”, et par conséquent, notre foi en lui.

Paul a révélé un mystère aux Corinthiens. Les croyants qui resteront en vie au retour de Jésus seront transformés et recevront des corps immortels . Certains membres de la congrégation corinthienne niaient la résurrection future des croyants. Paul a répondu en insistant sur la nécessité de la résurrection. Il a également fait appel à la Mort et à la Résurrection passées du Christ comme précédent de notre résurrection. Nous serons ressuscités corporellement quand il “ arrivera ”, et les saints encore vivants seront transformés.