Dieu a parlé!

Dieu a prononcé Sa parole définitive en Son Fils. Toutes les paroles précédentes données par les prophètes étaient préparatoires et partielles.

La Lettre aux Hébreux nous encourage à ne pas abandonner Jésus quand viennent les moments difficiles. Il le fait en soulignant la supériorité de ce que Dieu a fait dans Son “Fils.” La Parole “prononcée” en Jésus est supérieure aux révélations antérieures fournies “aux pères dans les prophètes.” La Lettre compare le système lévitique avec ses rituels incomplets au sacerdoce “supérieur” et au sacrifice “une fois pour toutes” du “Fils”, Jésus-Christ.

La Lettre démontre la supériorité du ministère, de la prêtrise et du sacrifice de Jésus sur les services sacerdotaux et les sacrifices de la prêtrise lévitique obsolète et les rituels sacrificiels de “l'ancienne alliance”. Seul Jésus a jamais “accompli la purification des péchés.”

[Étude biblique-Photo de Kelly Sikkema sur Unsplash]

La Lettre montre par comparaison à quel point la “Parole prononcée dans un Fils” surpasse les paroles prononcées “dans les prophètes aux pères.” La Lettre aux Hébreux a été envoyée à une congrégation subissant des pressions de l'extérieur, et certains membres envisageaient de retourner à la synagogue locale pour éviter la persécution.

• “Dans de nombreuses parties et de nombreuses manières d'autrefois, Dieu a parlé aux pères dans les prophètes; le dernier de ces jours, Il nous a parlé en un Fils, qu'il a désigné héritier de toutes choses, par qui aussi il a fait les âges, qui, étant un éclat effacé de sa gloire et une empreinte exacte de son être, aussi, portant toutes choses par l'énoncé de sa puissance, ayant accompli la purification des péchés, s'est assis à la droite de la Majesté Céleste, en devenant tellement meilleur que les anges, d'autant qu'en les dépassant, il a hérité d'une personnalité plus distinguée nom” - (Hébreux 1:1-4).

Dieu a parlé partiellement aux “pères” (“dans de nombreuses parties et de nombreuses manières”), mais maintenant, Il parle pleinement et clairement “dans un Fils.” Le passage décrit les réalisations du “Fils” à travers plusieurs déclarations, chacune précédée du pronom relatif “qui”, et il fait allusion au texte principal de la Lettre, Psaume 110: 1:

• “Yahvé a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. <…> L'Éternel l'a juré, et il ne se repentira pas: tu es sacrificateur pour toujours selon l'ordre de Melchisédek.”

La dernière clause du premier paragraphe se termine par le mot “nom” (“Il a hérité d'un nom plus distingué”). Cela prépare le lecteur au paragraphe suivant où celui identifié comme “Fils” est comparé aux “anges” de Dieu.

Si les croyants découragés retournent à la synagogue, il leur deviendra nécessaire de se conformer aux rituels du Lévitique. Cependant, cela déshonorerait le “Fils” par lequel Dieu a parlé avec une telle finalité et une telle complétude. Par conséquent, les avertissements sévères contre l'apostasie ont été diffusés tout au long de la Lettre - (par exemple, Hébreux 2:1-3, 2:15, 6:1-12, 10:25-39).

La déclaration liminaire commence par deux adverbes grecs, ‘polumerōs’ et ‘polutropōs’. Chacun est formé avec l'adjectif ‘polus’, qui signifie “beaucoup.” ‘Polumerōs’ est composé de ‘méros’ ou “partie”, et de ‘polutropōs’ avec des tropes ou “manière”. Ils soulignent différents aspects des révélations plus anciennes données “par les prophètes.” Ces “paroles” prophétiques individuelles faisaient partie d'un ensemble plus vaste mais incomplet. Dieu a déjà parlé, mais Il n'a révélé que “des aperçus et des ombres” de Ses “bonnes choses à venir.”

Trois contrastes sont présentés. Premièrement, Dieu a parlé “autrefois”, mais maintenant, Il parle “en ces derniers jours.” Deuxièmement, Il a parlé “aux pères,” mais maintenant, “à nous,” l'Assemblée de Dieu et de Christ. Troisièmement, Il a parlé “dans les prophètes”, mais maintenant, Il parle en quelqu'un qui est “un fils.”

Les révélations antérieures étaient prometteuses mais incomplètes. Ils n'ont pas révélé tout ce que Dieu ferait pour Ses enfants. Par conséquent, une divulgation plus complète était requise. Comme le soutient la Lettre, les services sacerdotaux et les sacrifices de la prêtrise lévitique se sont révélés incapables d'accomplir la “purification des péchés” ou la “purification de la conscience des œuvres mortes pour servir le Dieu vivant” - (Hébreux 9: 14).

FILS ET HÉRITIER

Le terme “en ces Derniers Jours” fournit l'élément temporel de ce “Parole.” Cela a commencé avec la Mort et la Résurrection du “Fils.” Ensuite, il s'est “assis” en présence de Dieu où il intercède maintenant pour son peuple en tant que “Souverain Sacrificateur pour toujours” - (Actes 2: 17, Galates 4: 4, Éphésiens 1: 10).

Dans la phrase grecque, il n'y a pas d'article défini ou “le” avant le terme “fils”. L'omission met l'accent sur la classe ou le statut de celui qui est appelé “fils”, et non sur son identité. La “Parole” que Dieu parle maintenant est à travers celui qui est un fils.

La proximité familiale souligne le statut élevé de celui qui parle maintenant à ses frères et sœurs. En tant que “Fils”, il est même supérieur à Moïse, le serviteur de Dieu et le plus grand des prophètes. Par conséquent, la “Parole” du Fils est supérieure à toutes les autres par sa nature et son contenu.

L'obéissance à la Parole du Fils n'est pas facultative ou quelque chose d'importance secondaire. Autrement dit, le fait de ne pas entendre et d'obéir à la Parole prononcée par Dieu dans son Fils Bien-Aimé entraînera une catastrophe sur le contrevenant:

• “Par conséquent, nous devons prêter la plus grande attention aux choses qui ont été entendues, de peur de nous en éloigner. Car si la parole annoncée par les anges s'est avérée ferme, et que chaque transgression et désobéissance a reçu une juste récompense de récompense, comment échapperons-nous si nous négligeons un si grand salut, qui, ayant d'abord été annoncé par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l'ont entendu, Dieu rendant également témoignage avec eux, à la fois par des signes et des prodiges, et par des puissances multiples, et par les dons du Saint-Esprit, selon sa volonté?”- (Hébreux 2: 1-4).

• “Car la parole de Dieu est vivante, et agissante, et plus tranchante qu'aucune épée à deux tranchants, et perçante jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, des articulations et de la moelle et prompte à discerner les pensées et les intentions du cœur. Et il n'y a aucune créature qui ne soit manifeste à ses yeux, mais toutes choses sont nues et exposées aux yeux de celui avec qui nous avons affaire” - (Hébreux 4:12-13).

Dieu a désigné Jésus comme “l'héritier de toutes choses.” Cela fait allusion au Deuxième Psaume. Yahvé a promis de donner à Son Fils les “nations en héritage, et les extrémités de la Terre.” La Lettre raccourcit mais élargit également la promesse originale de sorte qu'il est dit qu'il héritera de “toutes choses” - (Psaume 2:7-8).

Jésus reflète l'éclat de la gloire de Dieu et est “l'empreinte exacte” de Son être. Christ exprime la gloire et la nature de Dieu. Le Nazaréen est l'oracle vivant de Dieu qui continue à nous dire les paroles de Son Père. Ce n'est qu'en Christ que l'essence et la splendeur de Dieu peuvent être vues et comprises.

La “Parole” du Fils est supérieure à toutes les révélations passées et les remplace. Cela est particulièrement vrai de deux manières. Premièrement, c'est le dernier mot d'une longue série de déclarations prophétiques. C'est définitif et ultime. Il n'y en aura jamais d'autre.

Deuxièmement, le “Fils” est le moyen de cette communication divine et la consommation et l'accomplissement de toutes les paroles passées de Dieu. L'ignorer ou le violer, c'est déshonorer le Fils de Dieu et donc Dieu Lui-même.

Ce qui a précédé cette dernière Parole était préparatoire et n'a jamais été destiné à être la réponse finale de Dieu à Ses enfants. Avec l'avènement du Fils, Jésus-Christ, Dieu a “parlé” de manière décisive et avec une finalité absolue, et rien ne peut plus jamais être pareil.

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VOIR AUSSI:

• His Superior Word - (God spoke His definitive word in His Son, Jesus of Nazareth. All previous words spoken in the prophets were preparatory, promissory, and partial)

• La Purification des Péchés - (Ayant accompli la purification des péchés, Jésus s'assit à la droite de Dieu où il intercède pour son peuple en tant que Souverain Sacrificateur)

• La Parole de Vie - (Dieu a parlé clairement et de manière décisive dans Son Fils, la même Parole par laquelle Dieu a créé la vie et les âges)

• Jésus Sauve! - (La Bonne Nouvelle annoncée par Jésus offre le salut et la vie aux hommes et aux femmes de toutes les nations et de tous les peuples)